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你所受的教育会将你引去百度还是谷歌?
By 斯黛肥 | 彩色斑马
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OP
03/14/2017
在魏则西时间持续升温发酵的同时,很多人也开始职责中国整体互联网上的造假行为。但是反观百度的美国同行谷歌,在这方面却很少出问题。谷歌在成立之初就提出“Don't be evil”的理念,那么为什么百度却没有这样做呢?你在接受的教育,会让你更倾向于那种企业的价值观? 你,是你的选择,而非你的天赋 其实,成立之初,百度和Google差距并不大。 1998年9月,拉里·佩奇和谢尔盖·布林成立了Google公司,Google网站1999年下半年才正式启用。2000年1月,李彦宏和徐勇成立百度。两家公司均以搜索为主要业务内容,技术相似。2004年Google上市,2005年百度上市。 十余年后的今天,Google成了全球访问量最高的站点,并在浏览器、云存储、操作系统、无人车、太空探索、可穿戴设备等多项领域取得成就。 2015年8月,Google宣布重组,被纳入新成立的Alphabet公司旗下,从而将Google和其他新兴业务剥离开来。 百度这十年在干啥呢? 推出了百度地图、百度国学、百度百科、百度旅游等,投资了“去哪儿网”、“糯米网”等。 为什么15年前几乎同时起步、10年前先后上市的两家相似企业,差距会越走越大? 亚马逊的创始人杰夫·贝佐斯(Jeff Bezos)曾受邀在母校普林斯顿大学的毕业典礼上发表演讲,他说:“善良比聪明重要。聪明是一种天赋,而善良是一种选择(Cleverness is a gift, kindness is a choice)。天赋得来容易,因为它们与生俱来,但选择往往很困难。” ▲ 杰夫·贝佐斯
目前,Alphabet公司旗下包括:研究生命科学的Verily,主要研究智能隐形眼镜、可分析注射进血液中纳米粒子的手腕电脑、让生命避免死亡的抗衰老研究等;Sidewalk实验室,这个团队想把月球探测器应用到城市生活中;Titan无人机项目……等等。 Google的另一名创始人谢尔盖·布林亲自领导了一个秘密实验室——Google X,这座实验室位于加州旧金山湾区某处,研究项目包括太空电梯、谷歌眼镜、Google Driverless Car、Project Loon在内的众多科技产品。 可以说,在起跑阶段并驾齐驱的Google和百度,今天之所以相去甚远,很大程度上,是因为它们选择了不同的路。
既然选择这么重要,那么,是什么决定了选择呢? 答案当然是价值观。 价值观,顾名思义,就是价值判断的标准。它是一个人、一个企业面对一件事情时,判断是非、对错,决定先后、取舍的依据和准绳。 诚品书店的创办人吴清友曾在演讲中分享自己长达15年承受书店亏损的心路历程,他说诚品赔钱的15年,是他一生中最丰富的时间,让他第二次看到了自己,看到了自己对生命态度的诚恳。在他看来,生命才是我们最重要的关口,而不是生意和钱。 吴清友说:“一个企业真正的创新是在价值和理念部分。” ▲ 诚品书店创办人吴清友
2015年,苹果现任CEO蒂姆·库克(Tim Cook)在乔治亚华盛顿大学的毕业典礼上发表演讲,演讲的核心就是——坚守你的价值观。 “在你感到自己正在做正确的事时,当你用自己坚信的价值观让这个世界变得更好时,工作就会产生新的意义。我们要提醒自己不要忘记内心深处的追求,并为内心深处的理想而努力奋斗。马丁·路德·金博士曾说,‘我们这一代人终将悔恨,不仅仅因为坏人的可憎言行,更因为好人的可怕沉默。’” 创始之初,Google官方将公司使命定为“集成全球范围的信息,使人人皆可访问并从中受益(To organize the world's information and make it universallyaccessible and useful)”。非正式口号“不作恶(Don't be evil)”,由工程师阿米特·帕特尔(Amit Patel)提出。 2004年,Google的招股书(Google创始人的一封信,后来被称为“不作恶宣言”)曾说:“不要作恶。我们坚信,作为一个为世界做好事的公司,从长远来看,我们会得到更好的回馈——即使我们要放弃一些短期收益。” Don't be evil. We believe strongly that inthe long term, we will be better served —— by a company that does good thingsfor the world even if we forgo some short term gains. 据说,一开始,人们普遍认为“不作恶”这个口号毫无意义,毕竟哪个公司的目标也不是作恶,而是赚钱好吗?但随着公司的发展,当短期利益和作恶捆绑着出现时,Google价值观的优势便显现无遗。 百度贴吧事件后,有人说百度应该重塑价值观。目前,百度百科对“百度公司使命”的描述是“让人们最平等、便捷地获取信息,找到所求”,对“百度核心价值观”的描述是“简单可依赖”。 基本还停留在技术层面,或者说,这也代表了某种强调实用性的价值观? 时代总是在变的,但进步是大潮流。所以,正如贝佐斯所说,跟着潮流,做有益、有兴趣的事情,更有可能成功,即使不成,也无遗憾。
北京大学中文系教授钱理群曾提出了一个“精致的利己主义者”的概念,并对他们进行了详细描述:“他的一切行为,都从利益出发,而且是精心设计……他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。他们问题的要害,就在于没有信仰,没有超越一己私利的大关怀、大悲悯、责任感和承担意识,就必然将个人的私欲作为唯一的追求,目标。” ▲ 钱理群教授 这种精致的利己主义者并不仅仅存在于中国,美国也同样存在。毕业于哥伦比亚大学、任教于耶鲁大学的英文教授威廉·德雷谢维奇(William Deresiewicz)曾在2014年出版《优秀的绵羊》(《Excellent Sheep: the miseducation of the American Elite and the Way to a Meaningful Life》)一书,书中写到:“上常青藤的人,熟悉的是一套适合在那成功的套路。他们一路学习成绩拿A,参与各种社会活动,彰显自己的‘领导力’,或扩大‘社交网络’,忙得团团转,但是没有发自内心的参与。此前的申请阶段,也按这种方法预备。他们参与各种课外活动,蜻蜓点水地做‘义工’。按照名校的要求逐项打勾完成,好比是在完成某个游戏。” 这些人毕业后,也大多会进入投行、咨询等“高端、大气、上档次”的行业,不关心也不屑于关心这个世界上其他阶层的人,作者用“藤校弱智症(Ivy Retardation)”来形容这些人,并认为这些人对社会并无益处。 诚然,这是一个注重物质的时代,尤其在中国—— 2013年底,法国市场调查公司益普索(Ipsos)发布了一项调查结果,在20个接受调查的国家中,中国人对物质的热衷程度远高于其他国家,位居榜首。有71%的中国人表示,物质财富=个人成功。从全球来看,仅34%的人同意这一观点。在美国和日本,近八成人反对将物质等同于成功。而在瑞典,高达93%的民众对这一看法嗤之以鼻。 但,还是那句话,时代总是在变的,纠结于一时小利,很容易“丢西瓜捡芝麻”,相反,顺应人类社会进步的大潮流,做有益社会的事,自己也会成为受益的人。 1997年,苹果曾制作过一个阐述苹果精神、由乔布斯配音的视频——《致疯狂的家伙们(Here's to the Crazy Ones)》。 在视频中,乔布斯这样说道: Here’s to the crazy ones The misfits. The rebels. The troublemakers. The round pegs in the square holes. The ones who see things differently. They’re not fond of rules. You can quote them, disagree with them,glorify or vilify them. About the only thing you can’t do is toignore them. Because they change things. They push the human race forward. And while some may see them as the crazyones, we see genius. Because the people who are crazy enough tothink they can change the world,are the ones who do.
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