logo
Navigation
Views: 2307 | Replies:0
犹太人如何纪念大屠杀!永不忘记,永不宽恕!
By 牛弹琴  
OP 12/15/2016

牛弹琴按:


12月13日,是南京大屠杀死难者国家公祭日。


79年前,侵华日军在南京进行了长达40天的惨无人性的大屠杀,30万同胞惨遭屠戮。


忘记历史,就意味着背叛。每年的12月13日,南京全城都会拉响警笛,警策世人,以史为鉴,永远不让悲剧重演。


尽管从前年开始,南京大屠杀死难者纪念提升到国家级层面。但与犹太人纪念大屠杀,尤其是在精神内核上,坦率地说,我们还有不小的差距。


前几年,从电视上看到,在南京大屠杀纪念日,尽管警笛响起,但在南京很多地方,一些人自始至终嘻嘻哈哈地做着自己的事情,大街上依然车水马龙、人流如织……


这在以色列是难以想象的。在每年的大屠杀纪念日(也就是燔祭日)上午10时,以色列全国会鸣笛两分钟,在这两分钟内,国民必须停止手中的一切活动,学校里所有学生起立默哀,军人持枪脱帽肃立,车辆停止运行。


想起10多年前在以色列工作时的感受,谨以此文,献给这两个苦难而顽强的民族。没有对罪恶的真正忏悔,就无法取得别人真正的谅解。


我们更应该学习犹太人对大屠杀的态度。永不忘记,永不宽恕!

    (一)

对于犹太人深入骨髓的纪念,我有着切身的经历。在当年的一篇文章中,我曾这样写道:


一次犹太人大屠杀纪念日,我搭乘出租车外出采访。车快行到一红绿灯交换路口,所有车辆突然间都停了下来。司机已打开车门,在车旁肃立。


听到空中传来的鸣笛,我知道现在正是犹太人最肃穆的时刻。大街上,所有的车辆都停了下来,没有喇叭声,没有说话声,人们都走出汽车肃立。


道路旁,有一个超市,几个年轻妇女买完东西刚走到大街上。汽笛响起,她们不约而同地停止了脚步,手里还拎着东西,默立在路边。


可以说,几秒钟内,整个世界突然间安静下来——刚才还车辆往来频繁的耶路撒冷大街,时间仿佛凝固了,每个人都成了雕塑。

直到两分钟后鸣笛声停止,一切方恢复正常。


这也许仅仅是一种形式。但在这形式后面,显示出犹太人大屠杀纪念活动的深入人心。


出租车司机告诉我:“我也是一个普通的平民,但每个人都必须记住历史上的这个不幸,停车,肃立,表达对死难者的哀悼,这已经是最浅薄的了。”


“我无法想象在那种时刻,还有人会继续行车走路,或者还会保持笑脸!”当被问到这样是否会影响日常生活时,许多犹太人都曾做出这样类似回答。


在当天,我看到许多家庭都点燃了蜡烛。人们纷纷前往墓地、纪念馆,哀悼死难的同胞,同时也向当年拯救犹太人的国际义人致敬,其中包括向埋葬在老城旁边的辛特勒致意。


在这一天,以色列全国没有娱乐活动。电视节目上,主要是各种记录片,既有当时集中营中的惨景,也有幸存者的现身说法。在学校中,老师也会给孩子讲当年的各种事件。在一些家庭,父母也会给子女讲民族苦难的历程……

(二)


其实,当时这篇文章写得匆忙了点,犹太人的纪念活动远不只这些,还包括许多让人值得咀嚼回味的细节。


可以说,如果想探究犹太人强烈的民族凝聚力、危机感,就不能回避大屠杀纪念活动。


根据法律,以色列每年都有一天定为“大屠杀纪念日”。


这一天,以色列的国家领导人是不会安排任何外访的,必定在国内主持这个国家一年一度最高仪式的纪念活动。这是惯例,更是领导人的一种历史责任。


这一天,总统、总理、议长、大拉比,都必然以庄重的面容,向死难者献上花环,总统、总理还要发表演讲,回顾历史惨痛一页,告戒犹太人勿忘这段最黑暗的历史。


历史在一代代人心灵的阵痛中传承。每年的纪念活动,最重要的还不是总统或者总理的发言,而是6名大屠杀幸存者点燃六支大烛台,每支不过二三十厘米大小的烛台,代表的却是罹难的100万犹太人。


烛火熊熊燃烧,是无数犹太人的冤魂在述说,更表明犹太人自强的坚定信念——犹太人永不会被灭绝。


以色列电视台、电台都会现场直播纪念仪式。当每位老人走上前去,颤抖着点燃烛台的过程中,电视或电台都会播放提前录下的对这些幸存者的采访,让他们述说当年自己坎坷的经历,教育后人。

以色列国旗下半旗为大屠杀遇难者志哀


这当中总有太多让人唏嘘不已的故事。


2004年的大屠杀纪念仪式上,我在现场采访,点燃烛台的老人中,有一位叫雷尔纳,74岁的他出生于匈牙利。


他回忆说,当时他们一群犹太孩子已被纳粹扒光衣服等候处死,孩子们面对似乎已无法改变的命运,哭成一片。


生死关头,纳粹军营里突然到了一批土豆,孩子们马上被要求去分捡完土豆,然后再送来处死。这一转折,成为这批犹太儿童最后存活下去的希望。突然赶到难民营的盟军,将他们从纳粹手中解放了出来。


1949年,雷尔纳来到以色列,到2004年,他有了两个女儿,十个孙子女,三个重孙子女。现在又是10年过去了,不知他还健康否,应该有更多孙子孙女环绕膝前了吧!


这样娓娓道来的故事,让我这个外国人不胜感慨,更让爱国的思想教育深入到每个犹太人心灵。一般认为,正是当年纳粹对犹太人惨绝人寰的大屠杀,才使世界普遍同情犹太人,犹太人最终得以在中东复国。


这正如雷尔纳老人所说的:“对今天的青年来说,知道我们过去的经历非常重要,当时我们之所以如此遭遇,因为没有一个属于自己的国家。

(三)

象征600万被屠杀犹太人的雕塑


2004年大屠杀纪念的主题,是“直到最后一个犹太人,直到最后一个名字”。以色列大屠杀纪念馆官员对我解释说,纳粹希望杀尽所有的犹太人,我们将则寻找到任何一个遭屠杀的犹太人,同胞的名字,绝不会被忘记。


对犹太人来说,在新纳粹势力抬头的今天,搜集尽可能多的证据,提供难以辩驳的事实,这既是对死难者的安慰,也是对否认历史的极右翼势力的最有力还击。


2004年以色列总理还是沙龙,在纪念大会上,沙龙这样说:“我们有责任去记住和缅怀每一个人(死难者),他们的名字,他们的照片,他们的故事;我们必须通过各种手段追溯到他们每一个人,让他们的形象深入到我们、我们的孩子以及子子孙孙心中,这是我们唯一能为他们做的事。


在历史长河中搜寻数以百万计悄然消逝的小人物的名字,谈何容易!但在以色列学者的大力努力下,以色列已统计出了约200万(至2004年)的犹太人姓名。他们的名字都在互联网公布。但更庞大更艰苦的工作仍在继续。


在这些活动中,耶路撒冷西郊的犹太人大屠杀纪念馆发挥着举足重要的作用。作为世界上最大的犹太人大屠杀纪念馆,该馆既进行着历史课题的研究,更承担着对公众的历史教育任务。


教育,更多是润物细无声。


在大屠杀纪念馆里采访时,我也多次看到一些犹太小学生在里面大声喧哗。工作人员告诉我,这是难以避免的事,毕竟这是孩子的天性,但随着孩子们年龄的增加,随着他们对历史的更多了解,“他们肯定会改变一切,他们将牢记历史,他们将会为他们过去的轻率行为忏悔。”


在该纪念馆,经常可以碰到许多大屠杀的幸存者,他们都是志愿者,来为参观者和学生们作历史讲解。


许多幸存者表示,历史就在他们脑海中,他们有义务传承下去,一个不忘记自己悲惨历史的民族,才能不重复悲惨的过去。听来让人心头为之一震。


我们的纪念,似乎更集中在有限的几个纪念日。只有在平常中还能牢记历史,那么,纪念才真正成为不能忘却的纪念。


与我们国内有些纪念馆喜欢用血腥场景表达惨烈主题不同,犹太人大屠杀纪念馆不是简单的资料或实物展览,它的许多场所极具艺术匠心,让人在震撼中感受历史的沉痛。这是值得我们学习的地方。

大屠杀纪念馆内儿童馆的浮雕


比如儿童纪念厅,建在一个山洞中,在通向该厅的狭窄的甬道尽头,是一个非常简单的白色大理石雕刻的遇难儿童的头像。儿童强忍着不哭泣却又在哭泣的神情,让人无不为150万犹太儿童的遭遇感到震颤。


儿童纪念厅内,是大大小小的棱镜,三支烛形灯通过各个角度的反射,组成了一片惨淡的星空。点点星光,仿佛是孩子们充满希望和绝望的眼睛。厅内的广播中,播音员读着遭屠杀的犹太儿童的名字,出生地,遇害年龄。深沉的嗓音,简短的概括,纳粹的罪恶,有时真让人类自己都难以想象和接受!


悲痛而不血腥,沉重却让人深省,充满艺术思维的大屠杀纪念馆,可以是纪念馆中的一个典范。

(四)


对于大屠杀这段不堪回首的历史,犹太人有着异常敏感的神经。每当有侵害犹太人事件发生,上自总统总理,下至普通百姓,都会一致发出愤怒的声讨。


这种团结性和一致性,正可能是这个流散两千余年的古老民族重新焕发青春的重要因素。


这种例子不胜枚举。比如,2001年,德国一交响曲团赴以访问演出,当乐团宣布最后的演奏节目是著名音乐家瓦格纳的作品时,大厅内立即有人高呼“法西斯分子滚回去!”大部分观众立刻愤怒退场表示抗议。


因为在犹太人眼里,与纳粹关系密切的瓦格纳是屠杀犹太人的帮凶,他的作品是犹太人必须唾弃的对象。艺术超越国界,但带有仇恨歧视色彩的艺术,不能算是真正的艺术。


再比如,有一年,香港接连发生一服装公司和一卡拉OK歌厅使用纳粹照片做装饰的事件,遭到以色列举国上下的一致谴责。在舆论压力下,香港有关公司拆除了纳粹图象。


即便如此,当时以色列驻香港总领事阿维达尔仍表示,仅仅拆除是不够的,只有通过教育和公众压力才能够让民众彻底远离邪恶、不道德和人道罪行的象征。阿维达尔还就此与香港官员会面讨论香港的二战历史的“教育问题”。


当然,最让人感叹的还是犹太人对纳粹战犯永不宽恕的追杀。许多逃到南美洲的沾染犹太人鲜血的纳粹残余,最终仍被以色列特工缉拿归案并处以极刑。


对犹太人来说,追杀纳粹战犯是正义行为,反而放弃对他们的追究,不管是出于何种原因,都是对民族的背叛,是一种难以饶恕的罪恶。任何一个以色列领导人绝不敢在这个民族大义上有丝毫糊涂。


犹太人也不接受战犯的忏悔。这可能与民族个性有关。儒家思想熏陶的中国人显得更豁达一点,比如,表示忏悔的日本战犯,总会受到中国人既往不咎的欢迎。这让犹太人是无法理解的。

对于那些恩人,以色列保持了极大的尊敬。在耶路撒冷大屠杀纪念馆内,有一片精心护理的“国际义人园”,园中镌刻着曾在纳粹铁蹄下拯救犹太人的国际义士的名字。犹太人以这种最高荣誉向他们表达感激。


在郁郁葱葱的园林中,你可以找到被称为“中国辛德勒”的何凤山的名字。


二战时任中国驻维也纳总领事的何凤山曾向数千名犹太人颁发了“生命签证”。一位幸存者引用哲人的话称颂他:“有些人虽然早已不在人间,但他们的光辉仍然照亮世界;这些人是月黑之夜的星光,为人类照亮了前程。”


在以色列工作期间,我不止一次听到以色列人充满感激地提到何凤山,提到上海人民对当时流散中国人的友好态度。


2004年2月,以色列“兹瓦特迪克”基金会又特意向何凤山追颁人道主义奖。以色列方面组织了许多学生参加这次颁奖大会,介绍来领奖的何凤山家人,向孩子们讲述过去的历史和何凤山的义举。

犹太儿童代表向拯救犹太人的中国义士何凤山女儿致感谢辞


在现场,一位老师因势利导问旁边的学生:“你们怎么看待何凤山先生?”


“他太了不起了”、“我们非常尊敬”。孩子们七嘴八舌地回答。


“如果你们当时处于何先生的状态,你们会怎么做?”老师继续问。


一位孩子回答:“我们将向他学习,做一个正直、勇敢的人。”其他人点头。


细节中表现出的精神、品质,可能更让人感动。


颁奖仪式结束后,没有任何命令或暗示,所有学生都不约而同地从座位上站起并长时间鼓掌,目送出席仪式的何凤山家人和中国外交官走出会场……

0 0
 Share with WeChat
Open your WeChat,Scan QR Code,and then click the share button in the top right corner of your screen.